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Sri Aurobindo (1872–1950) fue uno de los pensadores más profundos e influyentes del siglo XX en el campo de la espiritualidad, la filosofía y el yoga integral.

Poeta, místico, revolucionario, filósofo y guía espiritual, su vida fue una síntesis extraordinaria entre acción política, búsqueda mística y visión transformadora de la humanidad. Su legado continúa inspirando a miles de buscadores que anhelan una espiritualidad encarnada, dinámica y transformadora del mundo.

Orígenes y formación

Aurobindo Ghose nació el 15 de agosto de 1872 en Calcuta, India, en el seno de una familia anglo-india progresista. Desde joven fue enviado a Inglaterra para estudiar, recibiendo una educación clásica occidental en el prestigioso King’s College de Cambridge. Su formación incluyó literatura, filosofía, historia y lenguas clásicas. A pesar de su entorno occidental, Aurobindo mantuvo un fuerte vínculo con sus raíces indias.

En 1893 regresó a la India y trabajó como funcionario en el estado de Baroda, mientras profundizaba en el estudio de los textos sagrados hindúes, el sánscrito y la filosofía espiritual de su tierra natal.

Revolucionario y nacionalista

En los primeros años del siglo XX, Aurobindo se convirtió en un importante líder del movimiento independentista indio. Fundó periódicos, escribió artículos incendiarios contra el dominio británico y organizó protestas políticas. Fue arrestado en 1908 por conspiración revolucionaria y pasó un año en prisión.

Durante su encierro en la cárcel de Alipore vivió una profunda experiencia espiritual. Afirmó haber sentido la presencia viva de Krishna, y su conciencia fue transformada radicalmente. Esta experiencia marcó el fin de su vida como activista político y el inicio de su camino como guía espiritual.

La evolución de la conciencia

A partir de 1910, Aurobindo se retiró de la vida pública y se estableció en Pondicherry, en la India francesa. Allí dedicó el resto de su vida a escribir, meditar y desarrollar su sistema filosófico y espiritual.

Su enseñanza se centró en la evolución de la conciencia, una idea revolucionaria tanto en Oriente como en Occidente. Según Aurobindo, la evolución no es solo biológica, sino espiritual: la conciencia divina está desplegándose en la materia y se mueve hacia un estadio más alto de existencia, más allá del ser humano actual.

El Yoga Integral

Sri Aurobindo desarrolló una práctica espiritual única llamada Yoga Integral, cuyo objetivo no es la evasión del mundo ni el ascetismo, sino la transformación del ser humano y la vida en su totalidad.

A diferencia del yoga tradicional, que busca la liberación (moksha) como salida del ciclo de reencarnaciones, el Yoga Integral apunta a la manifestación de la divinidad en la vida terrestre.

Este yoga incluye:

• La purificación del cuerpo, mente y emociones
• La apertura del ser a lo Divino
• La entrega del ego al poder superior (la Shakti)
• La integración de todos los aspectos del ser humano en una conciencia supramental

La conciencia supramental

Una de las nociones más distintivas de su enseñanza es la de la Conciencia Supramental, un nivel de realidad superior al pensamiento racional y a la mente ordinaria. Esta conciencia, según Aurobindo, es omnisciente, omnipresente, armónica y creativa.

El propósito evolutivo de la humanidad es alcanzar esta conciencia supramental y encarnarla en la vida física, superando las limitaciones actuales de la mente, el ego, la ignorancia y el sufrimiento.

La Madre: Su colaboradora espiritual

En 1914, Sri Aurobindo conoció a Mirra Alfassa, una mujer francesa de origen egipcio que se convirtió en su principal colaboradora espiritual. A partir de 1926, ella asumió la responsabilidad de guiar a los discípulos, mientras Aurobindo se retiraba cada vez más a una vida de silencio y contemplación.

Mirra Alfassa es conocida como La Madre, y junto a Aurobindo desarrolló la visión de una nueva humanidad, basada en la conciencia supramental. Juntos sentaron las bases para la creación de Auroville, una ciudad universal fundada en 1968 dedicada a la unidad humana y la realización espiritual.

Obras principales

Sri Aurobindo fue un escritor prolífico. Su obra combina poesía, filosofía, psicología, política, crítica literaria y enseñanzas espirituales. Algunas de sus obras más destacadas son:

• La Vida Divina (The Life Divine): su magnum opus filosófico, donde expone su visión de la evolución espiritual del universo.
• La Síntesis del Yoga: texto central sobre el Yoga Integral.
• Sabiduría y Amor: recopilación de aforismos y pensamientos espirituales.
• El Ciclo Humano: análisis de la historia y evolución de las civilizaciones.
• La Fundación de la India Futura: texto político y espiritual.
• Savitri: epopeya mística en verso, una de las obras más extensas escritas en inglés, en la que expresa toda su visión espiritual en lenguaje poético.

Sri Aurobindo falleció el 5 de diciembre de 1950. Fue enterrado en el ashram de Pondicherry, que se convirtió en un centro espiritual internacional. Su visión integradora de lo divino, lo humano y lo material sigue siendo fuente de inspiración en todo el mundo.

Su pensamiento trasciende las fronteras entre religiones, ideologías y culturas. Ha influido en figuras tan diversas como Carl Jung, Ken Wilber, Satprem, Teilhard de Chardin y muchos otros filósofos de la conciencia y la espiritualidad contemporánea.

El mensaje de Sri Aurobindo

El mensaje de Sri Aurobindo es de esperanza evolutiva, de posibilidad de transformación radical y de encarnación de lo divino en la vida. En un mundo marcado por la fragmentación, el egoísmo y el materialismo, su enseñanza es una invitación a participar conscientemente en el nacimiento de una nueva humanidad.

Él proclamó:

“No es el alma la que debe escapar del mundo, sino el mundo el que debe ser transformado por el alma.”

Sri Aurobindo nos recuerda que la vida es un campo de evolución divina, que el sufrimiento no es el destino final del hombre, y que la divinidad no está lejos, sino esperando ser revelada en nosotros mismos y en el mundo.

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Todos los libros son de dominio público o han sido cedidos para su libre distribución.